#漢人當自強：漢人強輒中華強！漢人衰輒中華衰！請勇敢的打翻韃虜的奴役，將命運踩在腳下！
【欲亡漢人，必先亡其史，韃虜對漢民族有目的之奴化手段與種族歧視手段】
宋亡之後無華夏！現在大陸的共產黨本質上就是滿清對漢民族專制統治的變相與欺世盜名、改頭換面，中共是我們漢民族最大的敵人！
◆滿清帝國，是由發端於俄國境內的通古斯人，以潛入中國的游牧漁獵部落為主，和以聯姻手段操控的蒙古人，再加上徵服遼東後投降的漢奸共同組成的統治集團，所建立的混合奴隸制和漢人官制，對內實施欺壓各族，主要是針對漢民族，以剝削和壓搾為統治手段，對外實施諂媚援交主義的殖民帝國。
◆從明朝到民國，中華的每次復興皆得益於漢民族的民族意識覺醒，每次衰亡皆亡於對夷狄的忽視、忍讓、袒護和縱容；皆亡於重文輕武和專制腐敗；皆亡於民族政策上的失誤和民族氣節的瓦解；皆亡於內訌和外患的兩面夾擊，宋朝如此，明朝又重蹈覆轍。
◆盛唐時代馬可波羅訪華與乾隆時代英國公使馬戈爾尼的訪華，描述了兩種截然不同的中國，事實就是漢室振興后的中國與韃虜滅華后的中國的區別。
◆滿清入關征服華夏後，從縱火燒毀武英殿、大興文字獄，修偽一套篡改大量歷史典籍的《四庫全書》，就開始了有目的毀滅華夏炎黃文明、歷史、奴化炎黃子孫的一系列行動。乾隆朝編纂《四庫全書》，銷毀的書籍"將近三千余種，六、七萬卷以上，種數几與四庫現收書相埒"（章太炎《哀焚書》第五十八）。當代學者顧關元先生據海寧陳乃乾的記載，則認為所銷毀的書籍是《四庫全書》總數的十倍。因此才有了吳晗"清人纂修《四庫全書》而古書亡矣！"的疾呼。
◆到今日蘇俄韃子在華代理人-中共全面控制中國大陸時，把破壞中國的文明、歷史、古蹟之事做的更絕，將這種破壞擴大到了大陸每個角落：「文革」、「破四舊」「抄家」，就是有目的、全社會的消滅華夏文化；到今日韃子「清宣部」不遺餘力的製作播放大量清宮戲和百家講壇，屏蔽海外信息、網站、刪貼封號，從未停止給漢民族洗腦。他們一直妄圖摧毀漢民族的曆史文化自豪感和漢民族意識。"滿獨"不是他們最終目標，卷土重來、重新控制中國并統治奴役漢人，做漢人的主子，才是他們最瘋狂的野心。
◆韃子"清宣部"的主要洗腦手段就是一些假漢人，完全用漢名漢姓的偽裝來著書立說，污蔑抹黑華夏民族及其文明和曆史；公然篡改曆史顛倒黑白，在漢人讀者和觀眾無警惕意識下，被迷惑欺騙蒙蔽，可謂陰險卑鄙下流。
陰謀論么？聳人聽聞么？辛亥革命后，從《清史稿》開始，清宣部苦心經營了100年。《韃系書目》起底韃子假以漢人之名的反漢、亡漢、滅漢陰謀。看看作者姓名，你會以為他們都是漢人。
◆侵華滿寇殖民者最令人痛恨和厭惡的，就是他們的吸血鬼本質和寄生蟲特權！
滿人整個民族騎在漢人頭上作威作福、男女不做工，不用勞動更不必繳納稅金，反而打一生下來就可以領一份銀兩、
張桂生《滿族文化史》：「從一定的意義上說，入關後的滿族是一個全民皆有俸餉的民族，是一個基本上以俸餉為生的民族，這是其他民族所沒有的。」
柏楊《中國人史綱》：「每一個滿族男孩誕生，立刻就有一份戰士的薪餉，...
滿族人不需要有任何努力就有一份薪餉，使他們的生活墮落，他們的時間並沒有用在戰鬥訓練上，反而用在聲色犬馬上，成為滿族人腐爛的根源。」
每個滿人，從他出生起就受偽清邪惡國家的供養，這個殖民地***政權剝削漢人為他們全家終生提供口糧，這在老北京稱為"吃不倒的鐵杆莊稼"。
節餉之時，也吃空額。有的旗丁明明已死數年，然花名冊上依然存在，在關餉時，其妻能領到守節銀兩，營子裡的人們稱之為"寡婦錢糧"。反之，如兒子結婚，女兒出嫁，營房內也發"紅事銀子"祝賀。
對比韃清之前的各異族政權，包括通古斯侵華金狗，也沒有這樣過分到了極點的。
哪個外國也沒有統治民族都可以當懶漢的，包括種族隔離臭名昭著的國家，所以說韃清國是人類歷史上最壞的國家並不過分。
◆韃虜操控計生委，對漢人實施嚴酷的計划生育政策，給漢人做結扎絕育人流，無數漢族嬰兒被虐殺。可悲的漢人從未想到，1911滿清滅亡，在漢民族解放運動的辛亥革命百年之際，清寇入關亂華370年后，雙手沾滿漢人鮮血的屠夫劊子手們的后代——今天的滿人不但從未與漢人融合，他們在辛亥革命后100年的蟄伏期，是一個磨刀霍霍，養精蓄銳的過程。於上世紀80年代被位高權重的漢奸、包衣、假漢人暗中別有用心地扶持滋養，僵尸復活，迅速竄起，全面控制今天的文化、教育、輿論等系統和影視娛樂業，現在又在暗地里悄悄向漢民族舉起了刀子。
◆現在中國大陸「有編制」的職工與「臨時工」的區別、公務員等享有的特權制度、戶籍制度、限制漢人的計生制度等，就是韃虜的種族歧視手段。
◆【奉玆大柄，還我漢人，皇漢民族，既壽永昌】
辛亥革命的本質不僅是一次反封建的民主革命，也是一次反滿清民族壓迫的漢民族（華夏民族）的民族解放運動。孫文先生不僅是偉大的革命先行者，更是漢民族英雄，皇漢之典範楷模。
今日之漢民族，華夏子孫，如果認同、承認滿清對漢民族的極端種族主義奴化、劣等化和民族壓迫的野蠻愚昧統治，就是對祖先和本民族的背叛！
1912年2月12日，孫文先生《祭明太祖文》歷數滿清之罪惡，讚美光復漢室之意義……
◆【孫中山：祭明太祖文】
中華民國元年二月十五日辛酉，臨時總統孫文，謹昭告於明太祖開天行道，肇紀立即，大聖至神，仁文義武，俊德成功高皇帝之靈曰：
嗚呼！國家外患，振古有聞，趙宋末造，代於蒙古，神州陸沉，几及拜年。我高皇帝應時崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光復大義，昭示來玆。不幸季室俶擾，國力罷疲。滿清乘間竊據中夏，嗟我邦人諸父兄弟，迭起迭仆，至於二百六十有八年。
嗚呼！我高皇帝時怨時恫，亦二百六十有八年也。歲在辛亥八月，武漢軍興，建立民國。義聲所播，天下響應，越八十有七日，既光復十有七省，國民公議，立臨時政府於南京，文以薄德，被推為臨時總統。瞻顧西北，未盡昭蘇，負疚在躬，尚無以對我高皇帝在天之靈。
邇者以全國軍人之同心，士大夫之正義，卒使清室翻然悔悟，於本月十二日宣告退位，從此中華民國完全統一，邦人諸友，享自由之幸福，永永無已，實維我高皇帝光復大義，有以牖啟后人，成玆鴻業。文與全國同胞，至於今日，始敢告。
無罪於我高皇帝，敬於文奉身引退之前，代表國民，貢其歡欣鼓舞之公意，惟我高皇帝實鑒臨之，敬告。
【孫中山：謁明太祖陵文】
維有明失祀二百六十有七年，民國始建。越四十有二日，清帝退位，共和鞏立，民國統一，永無僭亂。越三日，國民公仆，臨時大總統孫文，謹率國務卿士，文武將吏袛謁大明太祖高皇帝之陵而祝以文曰：
昔宋政不綱，遼元乘運，擾亂中夏，神人共憤。惟我太祖，奮起草野，攘除奸凶，光復舊物，十有二年，遂定大業，禹域清明，污滌羶絕。蓋中夏見制於邊境小夷數矣，其驅除光復之勛，未有能及太祖之偉碩者也。
后世子孫不肖，不能敪厥武，委政小人，為猶不遠，卵翼東胡，坐玆強大，因緣盜亂，入據神京。憑肆淫威，宰割赤縣，山川被其瑕穢，人民供其刀俎。雖義士逸民跋涉嶺海，冀振冠裳之沉淪，續祚胤於一線，前仆后起，相繼不絕。而夭未悔禍，人謀無權，徒使曆史編末添一傷心舊事而已。
自時厥后，法令益嚴，罪罟益密。嗟我漢人，有重足傾耳，箍口結舌以保性命不給，而又假借名教，盜竊仁義，錮蔽天下，使無異志。帝制之計既周且備，將籍奸朮，長保不義。然而張曾畫策於私室，林清焱起於京畿，張李倡教於川隴，洪楊發跡於金田。雖義旗不免終蹶，亦足以見人心之所向矣。降及近世，真理昌明，民族民權，盎然人心。加以虜氛不竟，強敵四陵，不寶我土，富以其鄰。國人雖不肖，猶是神明之冑，豈能忍此終古，以忝先人之靈乎？
於是俊杰之士飆發云起，東南厥始發難，吳樾震以一擊，徐錫麟注彈丸於滿酋之腹，熊成基舉烽燧於大江之涘，以及萍鄉之役，鎮南關之役，最近北京暗殺之役，羊城起義之役，屢起屢躓，再接再厲，天下為之昭蘇，虜廷為之色悸，蘊釀蟬蛻，以成玆盛。
武漢首義，天人合同，四方風向，海隅景從，遂定長江，淹有河淮。北方既協，攜手歸來，虜廷震懼，莫知所為，奉玆大柄，還我漢人，皇漢民族，既壽永昌。嗚呼休哉！非我太祖在天之靈，何以及此？
昔嘗聞之，夷狄之運，不過百年，滿清曆年，乃倍而三，非天無常，事會則然。共和之制，亞東首出，事兼創造，時異遲速。求仁得仁，焉用怨言。又聞在昔救時之士，嘗躋斯丘，毷勵軍志，俯仰山川，唏噓流涕。昔之所悲，今也則樂。郁郁金陵，龍槃虎踞，宅是舊都，海宇無叱。有旆肅肅，有旅振振，我民來斯，言告厥成。喬木高城，后先有輝，長仰先型，以式來昆。伏維尚饗。 | 
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